Tzajalá, Chis. 11 de Marzo. Durante los días seis, siete y parte del ocho de este mes de marzo, se realizaron una serie de actividades en distintas zonas arqueológicas y comunidades de Chiapas; más de un centenar de personas hicieron un recorrido para llegar a los lugares en donde se efectuaron rituales, meditaciones y música; de varias partes vinieron, de oriente de más allá del mar, del norte de más allá de la frontera política, del centro del  país del antiguo Anahuac de Tolloacan y de Cuauhnahuac y de otras regiones del país también fueron llegando, y de los cuatro rumbos de la región Maya-Zoque, mestizos e indígenas acudieron a la convocatoria.

Para algunos el viaje y sus costos fueron penosos, para otros fue largo aunque cruzar el mar en esos aparatos que vuelan fuera lo menos dilatado, porque aunque Chiapas se vea en los mapas y  se pueda medir en kilómetros, aquí los tiempos cabalgan otros ritmos y sobre todo cuentan historias bien distintas, que aunque sean otras también son nuestras y de todos.

Para varios el viaje fue toda una aventura que ni en toda su vida e incluso en otras si existieran... podrán olvidar. Para todos, incluso los que atrapados por lo “extraño” del acto se quedaban a observar, fue maravilloso y sobre todo para quienes hicieron el intento de creer que si es posible... para ellos hubo transformación, se les notaba en el semblante, en la mirada.

Yuk Ketzal hizo la convocatoria, nos cuenta que hace dos años que no efectuaban un ceremonial de este tipo, en aquella ocasión realizaron ceremonias en Chincultik, Yaxchilán, Las Nubes, Las Guacamayas, entre otros lugares.

Esta vez, las ceremonias se realizaron el día 7 en Na Chan Kaa, conocido mundialmente como Palenque, el día ocho en Toniná, distante unos pocos kilómetros de la ciudad de Ocosingo, el ciclo se cerró en la comunidad alternativa Ha O Mek Ka en las inmediaciones de Tzajalá.

Yuk Ketzal, para la mayoría también conocido como Marzo, nos cuenta que el propósito de estas actividades es que en todos y cada uno de los humanos “se despierte la Conciencia Espiritual” para comprender que podemos transitar por un “camino de luz”, que cada uno posee “la fuerza y la creatividad necesarias para expresar libremente y sin limitaciones en todo aquello que realice. El propósito de preservar los ecosistemas de este planeta, ya que finalmente, los más beneficiados seremos nosotros”, los humanos.

Marzo afirma que en todas las tradiciones culturales que comprendieron que los humanos somos parte de todo lo existente, pueden aportarnos elementos para lograr los cambios necesarios para arribar al 2012 con una actitud más espiritualizada, ya que en esas fechas, no se destruirá el planeta, sin embargo es indispensable, reactivar nuestras capacidades de comprensión, amor y servicio, encontrando el equilibrio interior y con ello la paz y la armonía.

Estos cambios son  indispensables para poder contestar la siguiente pregunta: ¿Seremos capaces de heredar un planeta en buenas condiciones a las generaciones futuras?

Ketzal relata: “Nuestros antepasados, nuestras abuelas y abuelos sabían que todo en la vida y en el universo es energía, y que sus ciudades se erigieron en lugares donde se pueden encontrar campos magnéticos”, como ejemplo pone a las mariposas monarca “que realizan un viaje de miles de kilómetros por los campos magnéticos que posee el planeta. La intención en estas ceremonias es activar estos campos magnéticos, el otro intento es lograr que cada una de las personas que participen pueda elevar su nivel de energía y despertar  a la conciencia espiritual”.

Por increíble que parezca, sin mediar trámites o influencias, en la Zona Arqueológica de Palenque se lleva a cabo el ritual, de pronto los custodios  se resisten a que la ceremonia se realice, “son órdenes superiores”, dicen; una breve negociación, un cambio de lugar y reinician las actividades.

Acudieron más de un centenar de personas que se distinguen del resto de los visitantes por ir vestidos de blanco, portar bastones tradicionales, sonajas y teponaztles; instrumentos antiquísimos elaborados en su mayor parte por la propia naturaleza conviven con instrumentos novísimos elaborados por el ingenio de  científicos artistas y artesanos, sirviendo al mismo propósito: agradecer al universo, pedir perdón a la Madre Tierra a Pacha Mama a Gayia o como quiera nombrársele.

En la Zona Arqueológica de Toniná la actitud es distinta, el recibimiento es cordial, incluso los encargados del sitio piden permiso para poder tomar fotografías, “es para llevar el registro de los eventos que aquí se hacen”, mencionan. En medio de la gran plaza al pie de la acrópolis de Toniná, se forma un gran círculo que se distingue a lo lejos y desde lo alto, blanco sobre una alfombra verde, el grupo escucha la palabra de los ancianos y ancianas, de los guardianes de la tradición, de las mujeres y de los jóvenes, se toman de las manos y repiten mantras de diversas culturas.

La ceremonia dura varias horas, al terminar algunos salen alegres, podría decir que armonizados y en paz, más procuran tomar lo más pronto el camino de regreso. Los demás continúan extasiados y con más calma emprenden el camino hacia Tzajalá.

Marzo inició sus andanzas cuando tenía apenas unos meses, sus raíces son zoques, aunque su iniciación cultural comenzó en la poesía y las manualidades, su aprendizaje espiritual se potenció en la Selva Lacandona, en uno de esos viajes físicos y espirituales adquirió el nombre de Yuk Ketzal y de a poco se fue convirtiendo en un guardián de la tradición cultural mesoamericana, él afirma ser portador de una tradición cultural Maya-Zoque.

También nos platica que desde su nacimiento, su vida ha estado marcada por la dualidad; este espacio es muy breve para por lo menos intentar explicarles esto, más creo necesario hablar un poco sobre algo fundamental en la vida de este ser humano, de su compañera.

Silvian llegó a México siendo muy joven, se conocieron en México Tenochtitlan, y decidieron establecerse en Chiapas. Silvian nos cuenta que desde que llegó a estas tierras, tenía la idea romántica de establecerse en el campo, y aunque en su trayectoria encontró muchos retos y obstáculos, considera que esa idea romántica se pudo concretar y ahora cuentan con un espacio que les permite producir buena parte de sus alimentos, nueve letrinas secas que les permiten cuidar el río que pasa por un costado de su casa y tener la infraestructura necesaria para albergar a varios visitantes.

Zak Kuk o Silvian nos espera con una deliciosa sana y necesaria comida, las ceremonias, los rituales y los decretos con el poder de la palabra verdadera se prolongan en la noche y al amanecer está listo el baño de temazcal, en donde se combinan los cuatro elementos de la Madre Naturaleza; el abuelo fuego, la madre tierra, la hermana agua y el hermano viento, todo esto es la tradición de nuestros antepasados, en donde se limpia el cuerpo y se purifica el espíritu; quedan muchas cosas que no puedo contar por falta de espacio y de palabras para expresarlas. Gracias Hermanos y Hermanas.

Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla